義工初體驗之二

星期三，是本週的第二堂課，這次分配到我這組的組員多了來自不丹的L。L看起來比較像是印度人，不像在電視上或雜誌裡看到的不丹人﹝跟蒙古人種長的比較像﹞。當她自我介紹來自不丹的時候，我心理立刻反射出一個疑問：「不丹」不是之前那個國民自我評比滿意度跟丹麥人不相上下，為「傳說中」最快樂的國家之一嗎？為什麼會有難民需要政治庇護？

回到家，我跟阿德提到這件事，阿德也覺得很奇怪，我當時自己給的解釋是：她可能是不丹境內的少數民族﹝印度跟尼泊爾就在隔壁﹞，受到壓迫，只好先到尼泊爾境內的難民營，再轉到美國來。後來上網一查，挖哩，原來不丹出產非常多的難民﹝以人口比例來說﹞，這些人大多是尼泊爾裔的不丹人﹝Lhotshampa﹞，於19世紀時由尼泊爾逐漸往不丹南部定居。在1980年代後，由於不丹政府頒布了一連串歧視的法令﹝學校禁止尼泊爾語當教材等等﹞，導致這群人逐漸往印度和尼泊爾的難民營移動。事實上在1980年代前，尼泊爾裔的不丹人並不是所謂的「少數民族」，而是佔不丹總人口數的三分之一到二分之一左右。想要知道更多的人可以參考這個網頁：http://www.bhutaneserefugees.com/

提外話：這裡說到的歧視政策，其中一項是禁止尼泊爾語為學校教材。在這種情況下就會被稱為歧視，大部分的人可能也會譴責這種舉動。如果故事發生在美國就很難說，例如前陣子被炒的很熱的新聞：在田納西州的首府Nashville，有市民代表要發起公投，題目是：設定英文為唯一的官方語言。來過美國的人一定會發現，很多標示和語音服務都會提供西班牙文，有些公家單位甚至提供超過20種語言的電話真人翻譯。這個新聞一出來的時候，大家一片嘩然，正反兩方就政治、經濟和實用性作各種討論，就是沒有聽到有人說這是歧視的一種。這種議題在美國有時候還更 「可以做，不可以說」，因為實在太敏感。

照片：想到不丹，還會想到劉嘉玲跟偉仔就是在那結婚的哩！偉仔真可愛，雖然比本人矮一點。